2013年浙江省公務(wù)員考試行測B卷

　　31.西藏的一些高僧往往以經(jīng)年累月的光陰用五彩細砂砌成巧奪天工的曼荼羅圖案，整個過程中，作業(yè)者口誦經(jīng)文、心存敬意、屏息凝視、一絲不茍。幾經(jīng)辛苦，到了功行完滿的一刻，卻會毫不留戀地一手抹掉。這一種態(tài)度，對慣于享用先進科技和講求功效的現(xiàn)代人來說，驟看簡單不可思議，但細心省察下，卻寓意深遠。

　　最準確表達這段文字中“寓意”的意思的是：

　　A.人生的一切繁華景象歸根到底都是無常的

　　B.應(yīng)對生命保持高度的敬畏感

　　C.應(yīng)認真莊嚴地投入生活又不為生活中的得失所累

　　D.生命的意義在于追尋精神上的安頓

　　32.其實，我們都是者，因為只是一種感受，一種自我意識的主觀感受。如果我們把自己的每一點進步，哪怕只是微小的進步，都看作是一次，都認認真真地品味一番，那么，幸福和快樂就會常伴在我們身邊，我們的人生也就會因此而變得格外的豐富和生動。

　　通過這段文字，作者想表達的觀點是：

　　A.世界上沒有的失敗者

　　B.的人生少有挫折和失敗

　　C.是一種心理感受，與現(xiàn)實的物質(zhì)無關(guān)

　　D.可以自已定義，不用將其看得過于神圣

　　33.古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負責(zé)。從同樣的理由來論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的，人類的本性卻是誰都難免有感情。

　　通過這段文字，作者想表達的觀點是：

　　A.法治優(yōu)于人治 B.人性決定政治

　　C.法律是過濾了情感的通則 D.最優(yōu)良的政體是不存在的

　　34.民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠的深淵。。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開啟了新局，卻都已是“寂寞身后事”。改革者的遠見與彷徨總是相伴而生，“雖千萬人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

　　A.在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴

　　B.改革都不可能是一帆風(fēng)順的

　　C.偉大的人永遠是孤獨的，不被大多數(shù)人理解

　　D.為了國家的長遠發(fā)展，改革是值得付出代價的

　　35.改革開放30多年來，我國城鎮(zhèn)化進程加快，城鎮(zhèn)化率以年均1%的速度增長，從1978年的17.9%上升至51.27%，城鎮(zhèn)人口從1.72億增加到6.9億。盡管如此，與發(fā)達國家城鎮(zhèn)化率78%相比，還有很大的發(fā)展空間。按照城鎮(zhèn)化率年增長1%的速度，我國的城鎮(zhèn)化率真要達到發(fā)達國家水平，仍有30年左右的發(fā)展期。城鎮(zhèn)化在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，改變二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)人口轉(zhuǎn)移，優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局，助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)升級，加快生產(chǎn)要素流動和集聚等方面具有積極的意義。

　　這段文字傳遞的主要信息是：

　　A.我國城鎮(zhèn)化有很大的發(fā)展空間，潛力巨大

　　B.城鎮(zhèn)化是推動未來中國經(jīng)濟增長的重要引擎

　　C.改革開放以來是我國城鎮(zhèn)化發(fā)展最迅速的時期

　　D.城鎮(zhèn)化是加快推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必由之路

　　※※※第一部分結(jié)束，請繼續(xù)做第二部分!※※※

　　第二部分數(shù)量關(guān)系

　　(共25題，參考時限25分鐘)

　　本部分包括兩種類型的試題：

　　一、數(shù)字推理：共10題。給你一個數(shù)列，但其中缺少一項，要求你仔細觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個選項中選出你認為最合理的一項來填補空缺項。

　　請開始答題：

　　36. 4 1 0 2 10 29 66 ( )